文/周二中

澳门妈阁庙前的海，像一个未曾消逝的梦，一直萦转在我心中。一定有什么东西在感染着我，吸引着我。

古时候有一艘渔船驶经南中国海时，遇上狂风巨浪，正在危急关头，一位美丽少妇从天而降，她昂首挺立船头，大海顷刻风平浪静，渔船平安抵达澳门。接着那位少妇信步登上妈阁山顶，在一丛璀璨霞光中冉冉升天。渔民们为感戴她的恩德，在其登天之处修建了此庙。

哦，这庙原来是神仙之所。我心中便隐隐有了一些敬重。我惊奇地发现，妈祖真有其人，她叫林默，福建莆田县湄洲岛人，生于宋太祖建隆元年(960)。据说林默生时红光绕室，异香氤氲。因生弥月不闻啼声，故日默娘。林默娘自幼聪颖，为人善良，乐于助人，她屡次在海上救助遇难之人。

一个女孩子能在海上救人，这应当是件奇事了。于是在她去世后，人们为感谢其恩德，她就被奉祀她为“护航海神”。

中国虽然海岸线很长，但传统上我们并不是个海洋国家，我们一直是以中原为华夏民族的中心，海洋虽然就在我们身边，但我们并不重视它，不了解它。自宋以后，人们与海洋打交道的机会越来越多，但海又是神秘的，我们充满恐惧。怎么办？现在有“护航海神”在，真是天大的好事。于是，宋代封妈祖为“夫人”，元、明二朝加封为“天妃”，清朝晋封为“天后”。地位似乎一代比一代高。现在，我们看到妈阁庙内供奉的天后牌位上写着：“护国庇民天后元君之神位”。“社稷依明主，安危托妇人，”这个也许也是吧。

妈祖的存在，其实只是消除人们对海洋的恐惧。是的，当民智未开的时候，当海洋以其浩渺无边深不可测的形象出现在我们眼前的时候，我们总想着要驾驭它，此时，心中没有神，我们是不敢涉足这奔涌的海水的。妈祖出现了，她让我们充满力量，让我们敢于对海洋发起挑战。于是乎，历朝下南洋的事就不绝如缕了，到了明初，政府更是派出了规模宏大的船队浩浩荡荡去航海……有妈祖在，他们就敢于勇往直前了。

妈阁庙，原来是人们下海之前的定心丸。再看看妈阁庙前的海，感觉驯服得多了，不再咆哮如雷，不再涨潮如沸，如听话的狗儿一样，静静地卧在那儿，声息都变得有些平和了。

妈阁庙看海，又不禁让人想到孙中山先生。当年，他一定在这里看过海，不仅如此，他还在海上漂流过。1878年5月，年仅12岁的孙中山随母亲由家乡香山循水路来到澳门，然后转搭英轮“格兰诺克号”赴檀香山，与在檀香山经营农场的长兄团聚。此次旅行使孙中山大开眼界，后来他在致友人翟理斯的信中曾提过此次旅行：“随母往夏威夷岛，始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”。 向洋看世界，孙中山也有此心。

随着年龄的增长，他对世界形势与国内情况的看法有了变化，一边是“沧海之阔”，西方列强船坚炮利，纵横海上。一边是国事日非，老大帝国日薄西山困守一隅。怎么办？孙中山在深深地思考着这个问题。

小医医人，大医医国。就是在澳门，1888年10月10日，孙中山与杨鹤龄、尤列、陈少白四人宣誓：“宣誓人XXX等精诚宣誓，天地鉴容，驱除满人，实行大同。四人一心，复国是从，至死不渝，务求成功。此誓。”孙时年二十三岁。他与清王朝决裂的心志毕现，可以说是势不两立。

孙中山从此走上了职业革命家的道路。

妈阁庙看海，海是平静的，但海蕴藏着巨大的力量。1911年，武昌起义，那可以算是一场海啸了吧，海啸的力量，是把中国的命运冲上了另一条道路，那就是共和。

妈阁庙看海，会看到很多东西。在那阵阵松涛一样的潮汐声中，那个叫“ＭＡＣＡＵ”的孩子也早已回到祖国的怀中，共和国之轮正迎着旭日破浪远行。东方风来，浪花如雪，很多神话在妈阁庙中酝酿，又有很多不是神话的东西在这块土地上传扬……